המייסד והכוח המניע של הישיבה. תלמיד חכם מובהק, נושא בעול הישיבה במסירות אין קץ ומוסר שיעורים חיים, עמוקים ומרגשים.
במושבה השקטה והפסטורלית נחליאל, בלב חבל בנימין, שוכנת ישיבת “נחלת שני”
ישיבה גדולה לבחורים חרדים השואפים לגדול באמת בלימוד התורה, בעבודת ה’ ובבניין האישיות.
זוהי ישיבה לבני עלייה, השואפים לרמת לימוד גבוהה, להיקף ולהבנה מעמיקה, מתוך אהבת תורה אמיתית, עמל ומסירות, וברוח יראת שמים ואמת פנימית.
לא עוד ישיבה “רגילה”
ישיבת נחלת שני לא קמה כדי להתאים את עצמה לבינוניות, אלא להפך. היא הוקמה מתוך שליחות ללוות, להצמיח ולממש את הפוטנציאל של הבחורים המובחרים, המבקשים לגדול באמת. אלו שלא מסתפקים במה שיש, אלא משתוקקים ליותר: ליותר עומק בלימוד, ליותר חיבור פנימי לעבודת ה’, ליותר בירור וליבון, ובעיקר, ליותר אמת.
בין שאר הזכויות שיש בהקמת הישיבה הקדושה, בית אולפנא רבתא ד’נחלת שני’, צריך לחדד ג”כ שיש לנו גם זכות עצומה להקים במקום הזה את הישיבה, ואני רוצה להזכיר כאן ולהתעורר ברגשי קודש על הזכות הזו מדברי חז”ל בגמ’ ”אמר רבי יוחנן מפני מה זכה עמרי למלכות מפני שהוסיף כרך אחד בארץ ישראל” (סנהדרין קב:), ואם בעוברי רצונו כך, שנאמר בו “ויעשה עמרי הרע בעיני ה’ מכל אשר עשו לפניו” (מלכים א טז כה), והיה אביו של אחאב הרשע שנאמר בו “רק לא היה כאחאב אשר התמכר לעשות הרע בעיני ה’ וגו’ ” (שם כא כה), והיתה העיר הזו עיר מלוכה לעוברי רצונו, על אחת כמה וכמה מדה טובה מרובה בהקמת מקום תורה חדש בארץ ישראל ובביסוסו, ובדאגה ושותפות בכל מה דאפשר, ופשוט וברור שכל מי שמטה שכמו ליטול חבל בעול הקמת וביסוס הישיבה יזכה למלכות, מאן מלכי רבנן, ומלבד זה יש כאן גם מדה כנגד מדה, שמי שעוסק בהשכנת השכינה בעולם, ובפרט במקום שלא היתה מתפשטת בו ברוב זהרה, ברור שהקב”ה יוסיף וישרה אצלו, וישכין שכינתו בביתו”
(מתוך שיחת מורנו רה”י הגר”א אייזנבך שליט”א בהקמת הישיבה).
בין שאר הזכויות שיש בהקמת הישיבה הקדושה, בית אולפנא רבתא ד’נחלת שני’, צריך לחדד ג”כ שיש לנו גם זכות עצומה להקים במקום הזה את הישיבה, ואני רוצה להזכיר כאן ולהתעורר ברגשי קודש על הזכות הזו מדברי חז”ל בגמ’ ”אמר רבי יוחנן מפני מה זכה עמרי למלכות מפני שהוסיף כרך אחד בארץ ישראל” (סנהדרין קב:), ואם בעוברי רצונו כך, שנאמר בו “ויעשה עמרי הרע בעיני ה’ מכל אשר עשו לפניו” (מלכים א טז כה), והיה אביו של אחאב הרשע שנאמר בו “רק לא היה כאחאב אשר התמכר לעשות הרע בעיני ה’ וגו’ ” (שם כא כה), והיתה העיר הזו עיר מלוכה לעוברי רצונו, על אחת כמה וכמה מדה טובה מרובה בהקמת מקום תורה חדש בארץ ישראל ובביסוסו, ובדאגה ושותפות בכל מה דאפשר, ופשוט וברור שכל מי שמטה שכמו ליטול חבל בעול הקמת וביסוס הישיבה יזכה למלכות, מאן מלכי רבנן, ומלבד זה יש כאן גם מדה כנגד מדה, שמי שעוסק בהשכנת השכינה בעולם, ובפרט במקום שלא היתה מתפשטת בו ברוב זהרה, ברור שהקב”ה יוסיף וישרה אצלו, וישכין שכינתו בביתו”
(מתוך שיחת מורנו רה”י הגר”א אייזנבך שליט”א בהקמת הישיבה).
ראש הישיבה, דיין, מחבר ספרים ומרביץ תורה ותבונה. נכדו הגדול של מרן פוסק הדור ר’ ניסים קרליץ זצ”ל. משלב עומק, בהירות, ויראת שמים מפעמת בכל מילה.
המייסד והכוח המניע של הישיבה. תלמיד חכם מובהק, נושא בעול הישיבה במסירות אין קץ ומוסר שיעורים חיים, עמוקים ומרגשים.
תלמידם של גדולי ישראל, מורה דרך בעבודת ה’, מוסר שיחות בעומק, בפשטות ובחן.
המשגיח הנערץ, החידוש הגדול. מחובר לעולמם הפנימי של הבחורים, מהווה להם לב פתוח ואוזן קשבת.
משיב בישיבה, וראש כולל נערץ במודיעין עילית, מח”ס רבים באמונה ובטחון
משיב בישיבה, ונו”נ בכמה ישיבות נוספות, ומח”ס שיעורי ר’ אלחנן על הש”ס
העולם הישיבתי בארץ הקודש שופע ישיבות מצוינות, לכל סוגי הבחורים, כל אחת בגישתה, באופיה ובדרכה.
אך כידוע, כל מסגרת בנויה באופן שתתאים לכמה שיותר סגנונות שבה, ולכן הרבה מסרים חינוכיים באים בסגנון שמותאם להמון.
אבל ישנם בחורים שבמהותם מחפשים את החיבור העצמי, מתוך בירור והכרת דרך התורה, לימודה, מצוותיה, ואווירת החיים על פיה. והם מבקשים מסגרת שמדברת את השפה שלהם. שפה של עומק, של סדר, של בירור פנימי, שפה של גדלות, לא מתוך לחץ, אלא מתוך נשמה.
בני עליה כאלה שיש בהם כוח שאיפה ועמל, לא תמיד מצאו את מקומם במסגרות קיימות. לא משום שהישיבות אינן טובות, אלא משום שהלב שלהם דיבר אחרת. הם חיפשו ישיבה שתכיר ברצון שלהם ליותר, ותיתן להם כלים אמיתיים ללכת את הדרך הזו, בעקביות, בעדינות, ובעומק. וכמובן, בהדרכה נכונה, בדרך המקובלת מרבותינו ונמסרת מדור לדור.
וכך, בעידוד ובברכת גדולי הדור שליט”א, קמה ישיבת “נחלת שני” נחליאל. ישיבה שנועדה להיות בית לבחורים שבוחרים לגדול באמת. ישיבה שמחברת את העמל עם האור, את הדקדוק עם הפשטות, את עומק ההבנה עם יראת שמים חיה. וכל זאת באווירה של קשר אישי וחום משפחתי.
בישיבת נחלת שני נבנתה שיטה חינוכית שמדברת “שלמות”. וכך, לתוך המסגרת הישיבתית הרגילה נוצקה רעננות ייחודית:
בישיבת נחלת שני נבנתה שיטה חינוכית מוקפדת, שמחברת עיון עמוק עם בקיאות יסודית, וחוזרת ומעמיקה עד שהתורה נחקקת בלב ונשארת לאורך ימים.
הישיבה מגדלת תלמידי חכמים צעירים מהקהילות העיקרות ביותר, בירושלים בני ברק מודיעין עילית, וכדו’, מובילה קו שמור, ומוכרת ככתובת תורנית ורוחנית חרדית יחידה באזור בנימין, עם תמיכת גדולי ישראל שליט”א ובראשם מרן הגר”ד לנדו, הגרמ”ה הירש ועוד.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.
️
אנו פונים אליכם לתמיכה בהקמת בית מדרש מפואר וקבוע, בישיבה בנחליאל:
אוהבי תורה יקרים – זו ההזדמנות שלכם להיות שותפים בבניין של תורה. בבניית קריה נאמנה בישראל, שיש בה מקום תורה פורח ומלבלב, ולזכות להיות מהנחשונים של עולם התורה החרדי בשממה בבנימין. הצטרפו כעת – ותשמשו השראה לדור הבא.
ישיבת “נחלת שני”
רחוב אודם 38 נחליאל.
טל’: 058-3297846
אימייל: nahalas613@gmail.com
והקב”ה לא נשאר חייב.
לתורמים מארה”ב (הטבת מס ארה”ב):
ניתן לתרום דרך ארגון דורשי ציון המפעיל אפשרות סליקה בארה”ב בשם PEF:
בקישור: https://web.causematch.com/donate/dorsheizion
או דרך Zellepay.com, לכתובת: info@charitycenter.org (לפרט ‘קרן דורשי
ציון 16135).
