משיב בישיבה, ונו"נ בכמה ישיבות נוספות, ומח"ס שיעורי ר' אלחנן על הש"ס
במושבה השקטה הציורית והפסטורלית 'נחליאל', בלב הרי אפרים בין נחלים ומעיינות מפכים, הרים וגאיות עמוקים, בשטחי המועצה אזורית מטה בנימין, שוכנת ישיבת "נחלת שני"
ישיבה גדולה לבחורים ברי מעלה השואפים לגדול באמת בלימוד התורה, בעבודת ה' ובבניין האישיות.
זוהי ישיבה לבני עלייה, השואפים לרמת לימוד גבוהה, להיקף ולהבנה מעמיקה, מתוך אהבת תורה אמיתית, עמל ומסירות, וברוח יראת שמים ואמת פנימית.
לא עוד ישיבה "רגילה"
ישיבת נחלת שני לא קמה כדי להתאים את עצמה לבינוניות, אלא להפך. היא הוקמה מתוך שליחות ללוות, להצמיח ולממש את הפוטנציאל של הבחורים המובחרים, המבקשים לגדול באמת. אלו שלא מסתפקים במה שיש, אלא משתוקקים ליותר: ליותר עומק בלימוד, ליותר חיבור פנימי לעבודת ה', ליותר בירור וליבון, ובעיקר, ליותר אמת.
בין שאר הזכויות שיש בהקמת הישיבה הקדושה, בית אולפנא רבתא ד'נחלת שני', צריך לחדד ג"כ שיש לנו גם זכות עצומה להקים במקום הזה את הישיבה, ואני רוצה להזכיר כאן ולהתעורר ברגשי קודש על הזכות הזו מדברי חז"ל בגמ' "אמר רבי יוחנן מפני מה זכה עמרי למלכות מפני שהוסיף כרך אחד בארץ ישראל" (סנהדרין קב:), ואם בעוברי רצונו כך, שנאמר בו "ויעשה עמרי הרע בעיני ה' מכל אשר עשו לפניו" (מלכים א טז כה), והיה אביו של אחאב הרשע שנאמר בו "רק לא היה כאחאב אשר התמכר לעשות הרע בעיני ה' וגו' " (שם כא כה), והיתה העיר הזו עיר מלוכה לעוברי רצונו, על אחת כמה וכמה מדה טובה מרובה בהקמת מקום תורה חדש בארץ ישראל ובביסוסו, ובדאגה ושותפות בכל מה דאפשר, ופשוט וברור שכל מי שמטה שכמו ליטול חבל בעול הקמת וביסוס הישיבה יזכה למלכות, מאן מלכי רבנן, ומלבד זה יש כאן גם מדה כנגד מדה, שמי שעוסק בהשכנת השכינה בעולם, ובפרט במקום שלא היתה מתפשטת בו ברוב זהרה, ברור שהקב"ה יוסיף וישרה אצלו, וישכין שכינתו בביתו"
(מתוך שיחת מורנו רה"י הגר"א אייזנבך שליט"א בהקמת הישיבה).
בין שאר הזכויות שיש בהקמת הישיבה הקדושה, בית אולפנא רבתא ד'נחלת שני', צריך לחדד ג"כ שיש לנו גם זכות עצומה להקים במקום הזה את הישיבה, ואני רוצה להזכיר כאן ולהתעורר ברגשי קודש על הזכות הזו מדברי חז"ל בגמ' "אמר רבי יוחנן מפני מה זכה עמרי למלכות מפני שהוסיף כרך אחד בארץ ישראל" (סנהדרין קב:), ואם בעוברי רצונו כך, שנאמר בו "ויעשה עמרי הרע בעיני ה' מכל אשר עשו לפניו" (מלכים א טז כה), והיה אביו של אחאב הרשע שנאמר בו "רק לא היה כאחאב אשר התמכר לעשות הרע בעיני ה' וגו' " (שם כא כה), והיתה העיר הזו עיר מלוכה לעוברי רצונו, על אחת כמה וכמה מדה טובה מרובה בהקמת מקום תורה חדש בארץ ישראל ובביסוסו, ובדאגה ושותפות בכל מה דאפשר, ופשוט וברור שכל מי שמטה שכמו ליטול חבל בעול הקמת וביסוס הישיבה יזכה למלכות, מאן מלכי רבנן, ומלבד זה יש כאן גם מדה כנגד מדה, שמי שעוסק בהשכנת השכינה בעולם, ובפרט במקום שלא היתה מתפשטת בו ברוב זהרה, ברור שהקב"ה יוסיף וישרה אצלו, וישכין שכינתו בביתו"
(מתוך שיחת מורנו רה"י הגר"א אייזנבך שליט"א בהקמת הישיבה).
ראש הישיבה, דיין, מחבר ספרים ומרביץ תורה ותבונה. נכדו הגדול של מרן פוסק הדור ר' ניסים קרליץ זצ"ל. משלב עומק, בהירות, ויראת שמים מפעמת בכל מילה.
המייסד והכח המניע של הישיבה, תלמיד חכם מובהק, נושא בעול הישיבה במסירות אין קץ ומוסר שיעורים חיים, עמוקים ומרגשים.
משיב בישיבה, ונו"נ בכמה ישיבות נוספות, ומח"ס שיעורי ר' אלחנן על הש"ס
משיב בישיבה, וראש כולל נערץ במודיעין עילית, מח"ס רבים באמונה ובטחון
תלמידם של גדולי ישראל, מורה דרך בעבודת ה', מוסר שיחות בעומק, בפשטות ובחן.
המייסד והכוח המניע של הישיבה. תלמיד חכם מובהק, נושא בעול הישיבה במסירות אין קץ ומוסר שיעורים חיים, עמוקים ומרגשים.
העולם הישיבתי בארץ הקודש שופע ישיבות מצוינות, לכל סוגי הבחורים, כל אחת בגישתה, באופיה ובדרכה.
אך כידוע, כל מסגרת בנויה באופן שתתאים לכמה שיותר סגנונות שבה, ולכן הרבה מסרים חינוכיים באים בסגנון שמותאם להמון.
אבל ישנם בחורים שבמהותם מחפשים את החיבור העצמי, מתוך בירור והכרת דרך התורה, לימודה, מצוותיה, ואווירת החיים על פיה. והם מבקשים מסגרת שמדברת את השפה שלהם. שפה של עומק, של סדר, של בירור פנימי, שפה של גדלות, לא מתוך לחץ, אלא מתוך נשמה.
בני עליה כאלה שיש בהם כוח שאיפה ועמל, לא תמיד מצאו את מקומם במסגרות קיימות. לא משום שהישיבות אינן טובות, אלא משום שהלב שלהם דיבר אחרת. הם חיפשו ישיבה שתכיר ברצון שלהם ליותר, ותיתן להם כלים אמיתיים ללכת את הדרך הזו, בעקביות, בעדינות, ובעומק. וכמובן, בהדרכה נכונה, בדרך המקובלת מרבותינו ונמסרת מדור לדור.
וכך, בעידוד ובברכת גדולי הדור שליט"א, קמה ישיבת “נחלת שני” נחליאל. ישיבה שנועדה להיות בית לבחורים שבוחרים לגדול באמת. ישיבה שמחברת את העמל עם האור, את הדקדוק עם הפשטות, את עומק ההבנה עם יראת שמים חיה. וכל זאת באווירה של קשר אישי וחום משפחתי.
הישיבה מגדלת ת"ח בעלי שיעור קומה צעירים מכלל הקהילות, מובילה קו שמור, ומוכרת ככתובת תורנית ורוחנית כמעט יחידה באזור מערב בנימין, עם תמיכת והכוונת גדולי הדור שליט"א.
ודוקא כעת זוהי הזכות המיוחדת להצטרף לשותפות קבע ונטילת חלק ביוזמה האדירה הזו, שהשלכותיה יוודעו רק בעוד שנים, כשזקני האזור ינסו להזכר מה היה הרגע שבו האזור כולו הפך לפורח ומלבלב מבחינת יראת שמים ושבילי האזור נתוודעו לשבילי התלמוד מבלי משים, או אז יהיה מי שידע להבחין בהבחנה זכה, ויניח את האצבע, על הרגע שאתם, כן, אתם הצטרפתם להוביל את המהלך ולהנכיח את תורת ה' באזור כולו.
הצטרפו עכשיו כשהצורך בהשתתפותכם גדול מאי פעם.
טלו חלק, והובילו את כולנו למקום טוב יותר.
יחד ננצח !!
בחורי הישיבה שלנו, הצמאים לעיון ולפלפול, לומדים היום בצריפים מבניה קלה, מבנים זמניים שאינם ראויים לרוח התורה הזורמת בהם. חז״ל קובעים: "הוי גולה למקום תורה", ולא למקום שבו התורה תלויה בידי אחרים. המשנה מוסיפה: "ואל תאמר שהיא תבוא אחריך…", שאין להסתמך על כך שהתורה תתקיים בלעדיך. וגם: "מרבה ישיבה, מרבה חכמה" שמקום קבע מביא סמיכות לימודית, עקביות וגדילה ממשית.
️אנו פונים אליכם לתמיכה בהקמת בית מדרש מפואר וקבוע, בישיבה בנחליאל:
סך כל העלות – כ־₪1.0 מיליון.
אוהבי תורה יקרים, זו ההזדמנות שלכם להיות שותפים בבניין של תורה. בבניית קריה נאמנה בישראל, שיש בה מקום תורה פורח ומלבלב, ולזכות להיות מהנחשונים של עולם התורה החרדי בשממה בבנימין.
הצטרפו כעת, ותשמשו השראה לדור הבא.
ישיבת “נחלת שני”
רחוב אודם 38 נחליאל.
טל’: 058-3297846
אימייל: nahalas613@gmail.com
והקב"ה לא נשאר חייב.
לתורמים מארה"ב (הטבת מס ארה"ב):
ניתן לתרום דרך ארגון דורשי ציון המפעיל אפשרות סליקה בארה"ב בשם PEF:
בקישור: https://web.causematch.com/donate/dorsheizion
או דרך Zellepay.com, לכתובת: info@charitycenter.org (לפרט 'קרן דורשי
ציון 16135).
